生态法则
时间:2024/10/14 6:10:11 阅读次数:418次
生态法则
丛林法则意识形态的转变
生命是什么?
人生的价值和意义何在?
地球的生命孕育,看似平凡,实则不易。而作为地球生命体系中有最高意识识别形态的人类,应该认识到,宇宙的荒漠,地球生命及其生态体系建立的难能可贵。对大自然生态环境产生敬畏之心。
而人类能够具备这种意识能力。
认识到自我的生命价值与这个生态体系融为一体,才能迸发出最大的潜力,才会展现出崇高的人生价值。
我们的生命基因再一次绽放,我们需要了解历史,探寻之前的生命历程,不要禁锢于此时的生存时段。在人类发展的历史长河中去定位自己,才会寻到方向,而不会因为眼前一时的艰险、功利,而退缩、而迷失。
我们必须了解历史,感同身受前人们的遭遇,才会感知我们的先贤者的伟大,才会明白社会革命的不易。
有人说中国人没有宗教信仰。
中国古人很厉害,把中国古代的道教和印度文化的佛教,各路神佛聚拢到一起,著作了西游记。而这里没有伊斯兰教,基督教的踪影,应该是对世界文化了解的局限性,而现代人对世界文化及宗教文化有了有了更全面,更深入的了解。
是否可以有人,可以编纂一部小说,把这些圣人,神仙写到一起。让其各司其职,各显神通,融和相处。这样被其关怀下的信男善女,是否该放弃宗教间的分歧,宗族间的仇恨,和谐相处。
其实世上的宗教信仰,一般都亦实亦虚,一般来自于人类历史的圣人本人,和虚化的超能力,关联着人性的取向及目的。
从这一点出发,中国人的信仰,亦是亦实亦虚,但相同也不同,从上古延续到现代的信仰,实的是我们感知、认知到的东西;而虚的是我们感知、认知不到的,而事实存在的。拜祭之时,实际存在的,必然会接收到敬拜,而不存在的,亦接受不到敬拜。而这种信仰应该是科学的。
这种信仰,就是对 天地 的尊崇,并以礼仪敬拜。
一拜天地,二拜高堂……
要知道大道至简大象无形,不知不觉中中国人确立了这个信仰。
更准确的说应该称为:敬仰
年少时,我曾与田野四拜天地,我所尊崇的天地是无所不在无所不容的真实;是天地间生命性情的良善;是对世界的美好打造。
映映大国,礼仪之邦。我们的人性约束不是来自经书。我们尊重这个世界,一代一代人积累完善着,而形成了人性道德规范,为人处世之道。且处处可见。
什么是善恶,怎能划分?
己所不欲勿施于人。
浅显 简单的道德规范,不着痕迹的影响着中华民族对社会的认知和取向···
古代军规十七条禁律五十四斩中第九条:所到之地,凌虐其民,如有逼淫妇女,此谓奸军,犯者斩之。
1937年9月18日日本打响侵略中华第一枪,之后,烧杀抢掠,奸淫妇女无恶不作。
1945年9月2日日本投降后中国人民对日本人的对待,不是中国人不会残暴,而是来源于中华民族的文明约束。
而中国几十年迅速崛起仅仅偶然么?不是中华民族的强大文明底蕴在支撑吗?
日本人掠夺了钱财物资,一些术术,但对华夏文明却视而不见。
中国人讲究自思己过。
日本政府却极力在西方领导人面前展示日本被核爆后的残酷景象。却把始作俑者供奉起来,如果不鼓吹军国主义,对中国,东亚各国进行疯狂侵略,疯狂轰炸珍珠港。洗脑国人杀人放火、奸淫妇女、做慰安妇光荣。怎会有日本遭受的两次核爆,东京大轰炸的结果。
日本一些政府要员真正彻底反思过么?
2023年8月24日日本东京时间12时 美国政客支持日本政府将核污染水开始排入海洋;损坏世界人民的共同财富。
日本专家给出了五个核污染水处理方案,美国一些政客要员和日本政府选择了“核污染水排放海洋”这一方案。
世界格局的争端一旦平息,全世界人民将正视面对被日本核污染的整个海洋。日本政府怎么给日本民族一个交代,日本人又如何面对世界各国人民的滔天怒火。谁又会承担这个罪责?
核污水里游泳健康吗?核污水好喝吗?核污染鱼好吃吗?
日本是个四面环海的国家,海洋是日本人民的宝贵财富,应当珍惜,爱护!
海洋环境是地球生命生态环境的重要一环,每一个人有责任保护她。
制止核污染海洋有四个方案,为什么要选择核污染海洋这单单一个方案?这跟财力和技术关系不太大吧?这是对生态环境破坏最大,对人类伤害最大,且覆水难收的方案吧?
我有三点端倪。
第一点就是日本政府对广岛长崎遭受两次核爆的嫉恨,有意对全世界进行核报复,这与日本政员的战争反思结果有关吧? 我可以提出这样的质疑吧?
第二点是韩国政府奇葩支持,也许这并不奇怪。这是被裹挟了吧?北约各国政要,媒体不是同样不得不保存沉默,并默许吗!还惺惺作态,发了一个“产品合格证”。这代人给后代人制造的笑话!把世界人民、后代人的利益置于何处?若干年后世界各国人民全要面对被核污染的整个海洋,心甘情愿吗?不羞耻吗!不后悔吗?
第三点是为什么美国多名政客支持核污染海洋?在疯狂搞事吧? 我可以提出这样的质疑吧? 吃了几个弱鸡,屠杀了老二就可以盘活老大,典型的停留在动物思维中---这就是丛林法则意识形态,也是被冠名的零和博弈。
人类文明的发展被带进了一个死环---谁要快速发展,就要成为老大的打击对象,而且已经是不择手段打压,包括国家和企业。
物极必反,否极泰来。
人类文明要发展,必然要突破这一瓶颈,拼弃丛林法则的意识形态。
谁能让星球运转改变轨迹,如若不能,就不要妄想对抗宇宙文明发展的洪荒之力。
我们瞧都不瞧什么世界老大,为了这个鸡肋,拖累人类前进的脚步,中华民族的理想是超级文明,这也是全人类应携手共同打造的盛世宏图。
生态法则的核心思想就是天人合一,
我属于这个世界的,这个世界属于我的,
我有权利和义务把这个世界打造得更加美丽。
从而也确立了人生观和人生价值观
我们要成为地球生物界的神 把我们的星球搞得和平友爱,井然有序,欣欣向荣,进而迈向更广阔的宇宙空间,为人类文明开辟新的一片天地。
不破不立 ,
积极、勇于求变,不同社会发展时期,将应运而生更适合的相应社会发展策略。
中国经济“双循环”战略,强调了“国内大循环为主体”,也意味了要着重进行国内经济建设。
我们要展开在这框架内的开放性创新思维,这一点很重要。
搞建设啊,不少地方负债很高,哪来做启动项目资金的闲钱啊?再者是搞什么建设项目啊?这是地方政府普遍存在的头疼大事吧?国家有国企,地方政府不可以有企业吗?什么企业?企业什么模式?
我家所在的村庄,这几年雨水大,好几片地的玉米都淹死了,需要重新修明渠,村里没钱啊,而且以前修的排水管道不让动。
谁组织负责,资金呢,其他部门能沟通同意吗?
前些年,为了促进乡村建设也好,生态建设也罢,应该花了几百万的沼气大罐投资,锈迹斑斑在那儿荒废着呢。
这就是经验教训呗。
村里年轻人,很多都在市内买房了,很多农村大棚没人干了,也没人租了,很多已残破不堪了,再伴随着生育率下行,农村住房没人住了,人口流失,土地利用率下降……
这是明摆的诸多现实问题,怎么解决?
是问题,也是机遇!
建造农业生产的大型超级温室,实施农业生产设施设备升级。
一个就要占地几十亩,土地须集中管理、生产;涉及到国家农村土地政策……
农业经济生产发展模式的转变。
这个需要国家政策和牵头,大平台信息化管理,大资金运转调动进行农业生产投资建设,地方政府参与,农民以土地和资金入股。后续将牵涉相关规划、设计、技术研发、建筑材料研发/筹备,建设用工,生产用工……
从而形成国家,地方政府,农民三方合作生产经营,形成一个生态圈,循序发展,且不允许第四方涉足。
为什么提出这个观点建议
第一点土地属于国家的,国家属于人民的,二者相辅相成。
第二点地方政府接地气,需要相关部门通力合作,全程积极负责的参与到建设中去,为社会贡献自己的力量。
第三点是投资者求回报,金钱利益面前自然会滋生营私舞弊,弄虚作假在所难免的局面。所以一开始就要考虑开发实施一种经济运行模式,规避不良现行的滋生,也就是建立、健全社会发展建设运行机制。也可以称之为生态发展机制,形成相互制约,相辅相成,循序渐进的态势。
机制是大禹治水开的渠道,而法制则是堤坝,二者相辅相成。
北侧建楼房,其它三面平房,中间圈土地,钢结构,玻璃温室
圈房的建造考虑,保温,采光,低温寒潮,高温暴晒,大雨大雪,防涝防旱,农产品清洗,深加工,仓储,物流等
有很多问题需要解决,土地沉降,温差形变,温室玻璃之上的保温翻板设计,抗风除雪,防冻结,雷雨高温,防旱防洪,防锈蚀,光伏发电等综合考虑……
百年大计,质量第一,前瞻性规划设计,一次性建成交付使用。
可以是一场需要红着眼睛干的工程,抓效果,抓质量,半点小心思都不要用,半点马虎不得!
温室种植蔬菜,虫害可以减小,相应农药残留应该降低,有益农产品监管,进行生态绿色化高效的生产。
可以花卉的养殖,这个可打造乡村旅游,甚至婚庆,百花丛中的婚礼别有一番风情。
可以渔业,畜业养殖,养鱼池换水可以浇地,而畜业的粪便要建造密闭的熟化车间,解决掉农村的粪堆困扰。
牧区也可以建设啊,抵御严寒和暴风雪,抵挡狼群攻击,进行饲料仓储。
农业生产集团化,即有条件有必要进行农业生产科研大力投入,且会及时把科研成果转化为农业生产力,提高农业产品的优质产出。
我们要从几十年城乡建设,社会发展变革中吸取经验教训,不再要孤立的看待超级温室建设这件事情,要从农业发展,农村建设,城乡规划,国家民族的发展,整个社会发展建设着眼。思考这一节点。
可以在城市近郊展开几十个规模化生产,保障城市蔬菜鱼肉副食品供应,政府亦可协调学校,工厂等食堂配送,农产品如此优质也可以出口创汇的。
农业生产大型温室,是利国利民的大投资建设工程,民以食为天,一旦以工厂模式运转起来,其消费市场可期,经济价值不可小觑。
解决农业生产经济结构,改变小农经济的单打独斗困境,农产品基础养植的单一经济收入结构。
大规模农业生产基础建设,是中国几十年发展建设中,要补齐的一课。从而提升农业生产的工作环境,提升农民生产的积极性和主动性。
提振了农业经济,才能从根本上改变农村现状。
参与者不要只盯着即得受利,应谋求长远发展。中饱私囊止步于此,以一种更开放的生态意识,更广域的目光,更沧桑古朴的年代感情,确立生存发展之道,参与到建设中去。
不要盯着钞票,钞票是商品交易的工具,钞票的价值在于流通触动产出,没有商品拿什么交易,拿出像样的东西,那才是真金白银。
其实内循环对于大众民生更有利,从一个角度来说:外循环是为了挣钞票,内循环是为了花钱。就在于这个钱怎么花?
打造更好的生产,生活环境,打造更好的生产、生活模式。
人不要闲着,要有所为,可以是一次练兵,提升觉悟,提升斗志,提升凝聚力,提升精诚协作,提升大项目社会协调作战能力的机遇。
充满活力,充满能量的内在发展状态,发展环境,才能更好提升外循环的动能,促进社会发展新气象形成,进而驱动人类社会文明的突破性进展!
重要的意义和价值在于
1. 推动完善形成先进的实战化,高效率的社会发展建设运行机制。
2.实现农业生产工具-设施升级,具有防御气候变化和抵御自然灾害的属性,对农业生产发展模式实施变革,提升国家食品保障和食品卫生安全。
3.国家给出了一个施展的平台,调动起社会工作积极性,以点带面,促动国内经济发展,唱响社会发展建设的主旋律。
待续